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迪庆藏族自治州(维西傈僳族自治县、德钦县、香格里拉市)

南京市(溧水区、栖霞区、建邺区、鼓楼区、秦淮区、江宁区、高淳区、浦口区、六合区、玄武区、雨花台区)

三沙市(西沙区、南沙区)

汕头市(龙湖区、潮阳区、澄海区、濠江区、潮南区、南澳县、金平区)  阜阳市(颍东区、太和县、颍上县、阜南县、临泉县、颍泉区、界首市、颍州区)

漯河市(郾城区、舞阳县、召陵区、源汇区、临颍县)

重庆市(酉阳土家族苗族自治县、开州区、永川区、云阳县、綦江区、武隆区、渝北区、城口县、沙坪坝区、忠县、奉节县、垫江县、彭水苗族土家族自治县、合川区、潼南区、巫溪县、北碚区、巫山县、南川区、丰都县、秀山土家族苗族自治县、九龙坡区、涪陵区、荣昌区、南岸区、江北区、江津区、璧山区、梁平区、长寿区、大足区、大渡口区、巴南区、铜梁区、黔江区、石柱土家族自治县、万州区、渝中区)

嘉兴市(平湖市、海宁市、南湖区、嘉善县、秀洲区、桐乡市、海盐县)

定西市(临洮县、岷县、通渭县、安定区、渭源县、陇西县、漳县)  运城市(河津市、夏县、芮城县、盐湖区、新绛县、万荣县、闻喜县、平陆县、永济市、稷山县、绛县、垣曲县、临猗县)

孝感市(汉川市、安陆市、孝南区、云梦县、应城市、孝昌县、大悟县)

呼和浩特市(回民区、新城区、清水河县、土默特左旗、赛罕区、武川县、和林格尔县、玉泉区、托克托县)

酒泉市(阿克塞哈萨克族自治县、肃州区、敦煌市、玉门市、金塔县、瓜州县、肃北蒙古族自治县)

香港特别行政区

亳州市(蒙城县、利辛县、涡阳县、谯城区)

鹤壁市(山城区、淇滨区、鹤山区、淇县、浚县)

茂名市(电白区、信宜市、高州市、化州市、茂南区)

本溪市(明山区、溪湖区、桓仁满族自治县、平山区、南芬区、本溪满族自治县)

延边朝鲜族自治州(安图县、珲春市、延吉市、汪清县、龙井市、敦化市、图们市、和龙市)

太原市(晋源区、迎泽区、清徐县、小店区、尖草坪区、杏花岭区、娄烦县、万柏林区、古交市、阳曲县)

鹤岗市(萝北县、南山区、兴安区、兴山区、向阳区、东山区、工农区、绥滨县)

呼伦贝尔市(扎兰屯市、莫力达瓦达斡尔族自治旗、额尔古纳市、鄂温克族自治旗、陈巴尔虎旗、阿荣旗、牙克石市、根河市、新巴尔虎右旗、鄂伦春自治旗、海拉尔区、扎赉诺尔区、新巴尔虎左旗、满洲里市)

朝阳市(建平县、凌源市、龙城区、朝阳县、北票市、喀喇沁左翼蒙古族自治县、双塔区)

巴彦淖尔市(临河区、乌拉特前旗、杭锦后旗、乌拉特中旗、五原县、磴口县、乌拉特后旗)

北京市(西城区、丰台区、通州区、房山区、大兴区、海淀区、平谷区、怀柔区、密云区、延庆区、朝阳区、石景山区、顺义区、东城区、昌平区、门头沟区)

龙岩市(漳平市、上杭县、连城县、新罗区、武平县、长汀县、永定区)

通辽市(霍林郭勒市、科尔沁左翼中旗、库伦旗、奈曼旗、开鲁县、科尔沁区、科尔沁左翼后旗、扎鲁特旗)

日照市(莒县、东港区、五莲县、岚山区)

松原市(前郭尔罗斯蒙古族自治县、长岭县、扶余市、宁江区、乾安县)

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辽阳市(灯塔市、辽阳县、弓长岭区、白塔区、太子河区、宏伟区、文圣区)

新乡市(长垣市、原阳县、卫滨区、获嘉县、封丘县、延津县、牧野区、辉县市、红旗区、新乡县、凤泉区、卫辉市)

哈尔滨市(松北区、道里区、平房区、五常市、通河县、道外区、木兰县、南岗区、尚志市、香坊区、阿城区、呼兰区、方正县、宾县、依兰县、延寿县、双城区、巴彦县)

滁州市(琅琊区、全椒县、明光市、南谯区、来安县、凤阳县、天长市、定远县)  景德镇市(珠山区、浮梁县、乐平市、昌江区)

阿拉善盟(阿拉善右旗、额济纳旗、阿拉善左旗)

克拉玛依市(独山子区、白碱滩区、乌尔禾区、克拉玛依区)

乌鲁木齐市(天山区、达坂城区、新市区、头屯河区、沙依巴克区、乌鲁木齐县、米东区、水磨沟区)吉安市(永丰县、泰和县、青原区、安福县、万安县、峡江县、新干县、井冈山市、吉安县、永新县、遂川县、吉州区、吉水县)

延安市(志丹县、黄陵县、宝塔区、宜川县、安塞区、子长市、甘泉县、洛川县、延川县、黄龙县、富县、吴起县、延长县)  南通市(通州区、启东市、如东县、崇川区、如皋市、海安市、海门区)

舟山市(岱山县、嵊泗县、普陀区、定海区)

宁德市(周宁县、屏南县、古田县、寿宁县、柘荣县、福鼎市、福安市、蕉城区、霞浦县)

和田地区(和田县、于田县、策勒县、民丰县、和田市、洛浦县、皮山县、墨玉县)甘孜藏族自治州(甘孜县、道孚县、理塘县、康定市、白玉县、德格县、巴塘县、丹巴县、炉霍县、泸定县、得荣县、九龙县、色达县、新龙县、石渠县、乡城县、稻城县、雅江县)

赤峰市(翁牛特旗、宁城县、阿鲁科尔沁旗、克什克腾旗、林西县、敖汉旗、红山区、元宝山区、巴林右旗、巴林左旗、喀喇沁旗、松山区)

朔州市(山阴县、右玉县、平鲁区、怀仁市、朔城区、应县)

广安市(华蓥市、邻水县、前锋区、武胜县、岳池县、广安区)

枣庄市(峄城区、市中区、台儿庄区、薛城区、滕州市、山亭区)

鄂州市(鄂城区、梁子湖区、华容区)

德州市(禹城市、德城区、平原县、临邑县、宁津县、夏津县、武城县、庆云县、陵城区、乐陵市、齐河县)

文山壮族苗族自治州(富宁县、广南县、砚山县、西畴县、麻栗坡县、丘北县、马关县、文山市)

娄底市(双峰县、娄星区、涟源市、冷水江市、新化县)

宜春市(奉新县、上高县、袁州区、高安市、万载县、樟树市、丰城市、宜丰县、靖安县、铜鼓县)

铁岭市(清河区、铁岭县、调兵山市、西丰县、开原市、昌图县、银州区)

汉中市(勉县、留坝县、南郑区、汉台区、佛坪县、西乡县、略阳县、城固县、洋县、宁强县、镇巴县)

湘西土家族苗族自治州(古丈县、吉首市、永顺县、泸溪县、凤凰县、花垣县、龙山县、保靖县)

来宾市(武宣县、象州县、忻城县、金秀瑶族自治县、兴宾区、合山市)

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海西蒙古族藏族自治州(茫崖市、德令哈市、格尔木市、乌兰县、天峻县、都兰县)

淄博市(高青县、沂源县、周村区、淄川区、桓台县、博山区、临淄区、张店区)

　　中新社北京4月20日电(黄欣欣)30余位两岸婚姻家庭成员4月20日一同漫步北京中轴线，感受老北京生活情态。

　　沿中轴线北行，途经珠市口、前门大街、大栅栏，台胞台属们沿途欣赏古都街景，了解“九坛八庙”前世今生。

　　“铛铛、铛铛……”，一辆铛铛车缓缓驶过前门大街，随之响起清脆铜铃声。不远处，导游讲述北京交通往事：“铛铛车是北京第一代电车，名取其声，因车头挂了一只铜铃铛，司机用脚踩一下车内踏板，就会响起铛铛声，提醒行人躲避。这铛铛声一响就是百年……”

　　豹变

　　走出象牙塔，师生玩转古风短剧创作

　　“这是我首次参与网剧制作，快去看看提提意见吧！”最近，00后的安徽工程大学学生王洋不断向亲友们“安利”目标受众为年轻人的短剧《南宫谣》。这部由安徽工程大学设计学院教师担任联合出品人的短剧，近日话题度不断攀升。

　　看到同窗好友发来“羡慕”“点赞”等鼓励话语，王洋的眼眶微微发热——这份认可，让她觉得去年夏天在片场熬过的每一个通宵、流下的每一滴汗水，都化作甜美的回报。

　　青年受众慕强、慕美、慕智

　　快速搭建故事框架、分镜画面呈现、服装设计、跨媒介思维培养，将同一IP拆解成短视频预告、番外、表情包衍生等内容……回忆起短剧的筹备过程，担任联合出品人与设计师的安徽工程大学设计学院教师黄卫国感到“痛并快乐着”。

　　在制作前期，他和其他师生花费了大量时间调研短剧受众市场，将心思用在剧本揣摩上。他发现，当下短剧观众呈现出“碎片化追剧”与“沉浸式代入”等特征。“大部分观众都是在通勤、午休等空闲时段观看短剧，这要求短剧必须以快节奏、强冲突抓住注意力，3分钟设置一个钩子(即悬念)、5分钟安排一个爆点(即爽点)成为创作刚需”。

　　黄卫国发现，当下，观众审美水平不断提升，他称之为“进入显微美学时代”，观众们“戴着放大镜”看短剧，对服装道具、故事情节等众多细节进行品鉴，尤其表现出“慕强、慕美、慕智”的观剧特征，“无论是主角还是配角，青年受众希望看到有大智慧、有人格魅力、具有鲜明个性的角色，而不是‘可怜兮兮’的荧幕形象”。

　　在他看来，视觉呈现和内容质量上，观众都提出了更高的要求，因此，从演员选择到场景、服饰设计，都要体现“美人、美景、美服”的审美需求。通过调研，他还观察到年轻观众对国潮文化的强烈认同感，“他们渴望能在短剧中看到具有文化辨识度的内容，这些元素能够引发情感共鸣”。

　　“《南宫谣》主体讲述了爱情故事，中国传统故事中有许多经典的爱情悲剧，而悲剧的核心就是让最美好的东西破碎，让观众更深刻地体会到爱情的珍贵，也感受到剧中角色更有自己的独立人格魅力。”他说，团队在24集的作品体量中埋设各类线索和伏笔，兼顾单集的爽点与全剧的故事闭环。同时，大家重新理解了网剧的“网感”——不是一味求快，而是用电影级别的质量进行脚踏实地的创作。

　　希望带给年轻人更多文化思考

　　在参与创作的师生们看来，这部剧虽短，但文化细节满满。

　　安徽工程大学设计学院教师丛姗姗身兼联合编剧及服化导演，她介绍，服装造型及色彩方面，摈弃传统宫廷剧的大红大金配色，以宋瓷美学为灵感，采用“天青+象牙白”主色调，呈现出“谦润而暗藏锋芒”的视觉气质；场景设计上，以“新国风解构主义”为核心理念，用不同颜色的绸缎悬吊于片场建筑室内，再配合灯光技术，营造《千里江山图》的唯美渐变效果。

　　短剧与中华文化的结合，不仅体现于视觉元素，更深入到剧本的精神内核。“该剧表面是一个情感故事，内在却讲述主角自我觉醒与独立的成长历程。”在黄卫国看来，主人公“不畏强权、自立自强”的精神正与中华民族的文化内核、民族基因，以及当代年轻人追求独立人格的价值取向高度契合，这也正是此剧深受年轻观众喜爱的重要原因。

　　作为动画专业2021级本科生，去年夏天，王洋拖着行李箱跟随老师来到横店影视城，每天记录老师们灵光乍现的想法，时不时送上提神醒脑的薄荷糖。通过学习观察，她用“从纸上谈兵到实战落地”来形容自己的成长。她意识到，课堂中的分镜设计往往是理想化、不够全面的，在实际拍摄中，动态调整能力非常重要，这是从书本上无法获取的经验。她说，这段历程“最终收获的不仅是技术，更是一种脚踏实地的创作体验”。

　　平时，王洋喜爱非遗手工，以及融合音乐、美术元素的傩戏、皮影戏、木偶戏等艺术形式。在老师和同学的影响下，她还尝试过手搓绒花、做陶瓷、制作版画，专门了解过科举制度、宫廷礼仪，这些为她带来不少短剧创作灵感。在拍摄时，由于演员穿的古风长裙影响了走位，她和老师还提出通过裙摆改造和人物动作设计，来完善人物形象和服装造型。

　　“网剧创作，就好比给古老的宝藏穿上时尚的外衣，传统文化是我们的根，古人的智慧、美好的故事、独特的艺术形式等都是好素材，但如果还是按照千百年前的老样子呈现这些内容，可能有些观众觉得枯燥或是难懂。”王洋观察到，一些博物馆打造反差感玩偶文创、结合非遗元素进行现代剧本杀创作、密室逃脱用解谜互动传递壁画故事等新办法都引起青年关注。

　　她观察到，平日里，很多同学喜欢汉服、古风妆容、文创手账等内容，却很少深究背后的制作工艺与文化渊源，对地域文化一知半解，呈现出“浅层热爱但深层隔阂”的现象，更倾向“颜值即正义”的文化消费。“我觉得，这正折射出文化传承的一种结构性困境，未来创作中，我们必须思考，如何在流行文化载体中植入深层的文化基因。”

　　在剧组锻炼过后，这个00后女孩对文化自信有了新的见解。“文化自信不是守着旧坛子，而是敢于将坛子打碎，用陶土重塑新瓶，盛当下的美酒。”王洋说，以前总认为艺术创作就是要原汁原味展现传统文化，但现在发现，敢于创新和改写也很重要。“只要美好的内核和正能量的精神不变，艺术形式可以无限增长。”

　　让创作走出象牙塔，避免“自嗨”

　　黄卫国记得，剧本写作期间，曾让学生按照课本理论撰写一场角色之间辩论戏的脚本，但剧组认为“信息密度太低”，这让大家意识到——网络短剧中“节奏掌控”和叙事能力的重要性，也观察到课堂教学与实际应用的差距。

　　这段创作经历让黄卫国对人才培养有了更深的认识，很多尝试都是对课本知识的重构和丰富。他建议学生，要注重专业知识的储备与审美能力的提升。“技术可以在短期内掌握，但审美与文化底蕴则需长期积累。创作者要洞察市场，敏锐把握受众需求，避免陷入‘自嗨’。”他还鼓励学生积极参加社会实践，积累经验和见识。

　　“短剧制作周期短，多人协作频繁，单一环节的精专与整体流程的统筹需要兼顾平衡，理论必须与实践紧密结合，才能在跨领域创作中发挥最大优势。”丛姗姗说，通过理论与实践结合、协同创作，师生巧妙地运用专业的画面语言，将动画专业中对画面美感和节奏把控的能力发挥得淋漓尽致，让短剧在视觉和情感上更具感染力。

　　眼下，黄卫国也非常看好“短剧出海”的潜力。他说，短剧具有“高浓度叙事”和“强视觉符号”的特点，能够突破语言、民族、地域的壁垒，让全世界感受到中国故事、中国非遗、中国文化底蕴的魅力所在。这也是该学院师生下一步尝试的方向。

　　短剧的爆火让安徽工程大学设计学院常务副院长张学东倍感振奋。他介绍，随着经济社会的发展，设计行业面临新的挑战。2022年，学院确立了“以艺术设计为基础，融合文学、工学、影视传播学”的多学科交叉发展定位，这对学院的人才培养提出了新要求。“我们一直探索项目式教学模式，以实现交叉学科的人才培养，参与短剧就是一次亮眼的‘破圈’尝试。”

　　张学东认识到，培养应用型人才需要锻造一支“双师型”教师队伍——教师不仅要有扎实的学术功底，更要深入市场锻炼实战能力，才能更好提升学生的综合能力。为此，学院强调用实战项目引导、推动师生深入一线创作，让师生作品能够多多走出象牙塔，走向社会。

　　张学东对未来充满信心，他介绍，学院计划邀请企业与行业专家分享实战经验，帮助师生了解市场动态与行业需求。“安徽宣城宣纸、芜湖铁画、池州傩戏、徽州民居等都是中华民族的瑰宝，文艺创作者需要对这些古老元素进行创新转化，使其适应新的审美需求与社会发展，在新时代散发出新的生命力。”他感慨。

　　短剧热播效应还在持续。张学东兴奋地告诉记者，安徽芜湖本地的一些影视公司已经主动联系学院，抛来深度合作的橄榄枝，这将为后续开展产学研合作奠定良好基础。

　　中青报·中青网记者王海涵王磊实习生郭安琪来源：中国青年报

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