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深圳市(坪山区、罗湖区、光明区、龙岗区、宝安区、南山区、福田区、盐田区、龙华区)

吐鲁番市(鄯善县、托克逊县、高昌区)

太原市(阳曲县、迎泽区、娄烦县、清徐县、杏花岭区、尖草坪区、晋源区、万柏林区、古交市、小店区)

咸阳市(三原县、旬邑县、淳化县、兴平市、永寿县、武功县、渭城区、长武县、乾县、杨陵区、泾阳县、秦都区、彬州市、礼泉县)  阿里地区(措勤县、革吉县、普兰县、改则县、札达县、日土县、噶尔县)

宁夏回族自治区

塔城地区(额敏县、托里县、裕民县、沙湾市、塔城市、乌苏市、和布克赛尔蒙古自治县)

松原市(宁江区、乾安县、长岭县、扶余市、前郭尔罗斯蒙古族自治县)

郑州市(中原区、荥阳市、巩义市、登封市、中牟县、新郑市、上街区、新密市、管城回族区、金水区、二七区、惠济区)  延边朝鲜族自治州(延吉市、和龙市、汪清县、图们市、安图县、龙井市、敦化市、珲春市)

安阳市(北关区、内黄县、安阳县、林州市、文峰区、殷都区、龙安区、滑县、汤阴县)

吉安市(遂川县、安福县、吉安县、吉水县、青原区、永丰县、永新县、井冈山市、峡江县、新干县、万安县、吉州区、泰和县)

三亚市(吉阳区、海棠区、天涯区、崖州区)

昌吉回族自治州(玛纳斯县、奇台县、木垒哈萨克自治县、呼图壁县、昌吉市、吉木萨尔县、阜康市)

南平市(政和县、浦城县、顺昌县、武夷山市、松溪县、光泽县、建阳区、延平区、建瓯市、邵武市)

海南藏族自治州(贵德县、同德县、兴海县、贵南县、共和县)

七台河市(勃利县、茄子河区、桃山区、新兴区)

济宁市(泗水县、嘉祥县、兖州区、曲阜市、鱼台县、微山县、梁山县、任城区、汶上县、金乡县、邹城市)

白城市(通榆县、洮南市、镇赉县、洮北区、大安市)

安顺市(平坝区、普定县、关岭布依族苗族自治县、西秀区、镇宁布依族苗族自治县、紫云苗族布依族自治县)

运城市(新绛县、垣曲县、夏县、闻喜县、平陆县、盐湖区、绛县、临猗县、河津市、永济市、稷山县、万荣县、芮城县)

南昌市(红谷滩区、南昌县、青云谱区、青山湖区、西湖区、东湖区、进贤县、新建区、安义县)

广西壮族自治区

阿克苏地区(温宿县、阿克苏市、乌什县、库车市、拜城县、新和县、阿瓦提县、沙雅县、柯坪县)

萍乡市(上栗县、莲花县、湘东区、芦溪县、安源区)

克拉玛依市(独山子区、白碱滩区、乌尔禾区、克拉玛依区)

黔南布依族苗族自治州(贵定县、瓮安县、惠水县、福泉市、龙里县、罗甸县、长顺县、独山县、荔波县、都匀市、三都水族自治县、平塘县)

菏泽市(曹县、成武县、东明县、牡丹区、单县、鄄城县、郓城县、巨野县、定陶区)

锦州市(古塔区、太和区、凌海市、北镇市、凌河区、黑山县、义县)

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红河哈尼族彝族自治州(河口瑶族自治县、开远市、屏边苗族自治县、红河县、石屏县、个旧市、建水县、弥勒市、金平苗族瑶族傣族自治县、绿春县、元阳县、蒙自市、泸西县)

平顶山市(新华区、汝州市、叶县、石龙区、郏县、湛河区、宝丰县、舞钢市、卫东区、鲁山县)

三明市(大田县、沙县区、永安市、宁化县、将乐县、清流县、建宁县、泰宁县、尤溪县、明溪县、三元区)

定西市(陇西县、渭源县、临洮县、漳县、安定区、岷县、通渭县)  青岛市(市南区、即墨区、崂山区、市北区、平度市、城阳区、胶州市、黄岛区、李沧区、莱西市)

毕节市(威宁彝族回族苗族自治县、黔西市、赫章县、纳雍县、大方县、织金县、金沙县、七星关区)

马鞍山市(博望区、和县、花山区、当涂县、雨山区、含山县)

湘西土家族苗族自治州(保靖县、永顺县、古丈县、龙山县、吉首市、泸溪县、花垣县、凤凰县)玉溪市(元江哈尼族彝族傣族自治县、易门县、通海县、峨山彝族自治县、新平彝族傣族自治县、澄江市、江川区、华宁县、红塔区)

桂林市(秀峰区、七星区、阳朔县、灵川县、兴安县、永福县、灌阳县、资源县、全州县、象山区、荔浦市、雁山区、临桂区、龙胜各族自治县、平乐县、恭城瑶族自治县、叠彩区)  抚顺市(顺城区、新抚区、清原满族自治县、望花区、新宾满族自治县、东洲区、抚顺县)

景德镇市(乐平市、昌江区、珠山区、浮梁县)

石家庄市(灵寿县、赞皇县、井陉县、栾城区、新乐市、井陉矿区、长安区、行唐县、平山县、正定县、辛集市、藁城区、晋州市、桥西区、赵县、高邑县、元氏县、裕华区、深泽县、鹿泉区、无极县、新华区)

昆明市(东川区、安宁市、西山区、五华区、富民县、石林彝族自治县、呈贡区、盘龙区、官渡区、禄劝彝族苗族自治县、嵩明县、寻甸回族彝族自治县、宜良县、晋宁区)长沙市(望城区、宁乡市、开福区、芙蓉区、雨花区、长沙县、天心区、浏阳市、岳麓区)

澳门特别行政区

兴安盟(乌兰浩特市、突泉县、扎赉特旗、阿尔山市、科尔沁右翼前旗、科尔沁右翼中旗)

鞍山市(海城市、铁西区、铁东区、台安县、立山区、岫岩满族自治县、千山区)

平凉市(泾川县、静宁县、崆峒区、华亭市、灵台县、崇信县、庄浪县)

岳阳市(云溪区、平江县、君山区、岳阳楼区、岳阳县、华容县、汨罗市、临湘市、湘阴县)

衡水市(安平县、故城县、桃城区、深州市、武强县、饶阳县、阜城县、冀州区、景县、武邑县、枣强县)

三门峡市(湖滨区、卢氏县、渑池县、陕州区、义马市、灵宝市)

莆田市(仙游县、秀屿区、城厢区、荔城区、涵江区)

河池市(凤山县、东兰县、南丹县、大化瑶族自治县、罗城仫佬族自治县、环江毛南族自治县、巴马瑶族自治县、天峨县、金城江区、都安瑶族自治县、宜州区)

文山壮族苗族自治州(马关县、丘北县、西畴县、广南县、文山市、富宁县、砚山县、麻栗坡县)

辽阳市(宏伟区、辽阳县、文圣区、白塔区、太子河区、弓长岭区、灯塔市)

阿拉善盟(阿拉善左旗、额济纳旗、阿拉善右旗)

贵阳市(清镇市、修文县、南明区、云岩区、白云区、观山湖区、花溪区、息烽县、乌当区、开阳县)

镇江市(润州区、丹徒区、句容市、京口区、扬中市、丹阳市)

商丘市(梁园区、夏邑县、永城市、民权县、虞城县、睢阳区、宁陵县、睢县、柘城县)

重庆市(渝北区、璧山区、巫溪县、梁平区、北碚区、巫山县、石柱土家族自治县、云阳县、大足区、开州区、秀山土家族苗族自治县、潼南区、长寿区、武隆区、江北区、沙坪坝区、城口县、垫江县、九龙坡区、南川区、荣昌区、忠县、万州区、南岸区、丰都县、酉阳土家族苗族自治县、永川区、合川区、大渡口区、巴南区、綦江区、彭水苗族土家族自治县、黔江区、渝中区、涪陵区、江津区、奉节县、铜梁区)

　　在白酒行业转向年轻化、国潮化的当下，刘伶醉却琢磨起了“老”，高调打出“活态传承”概念，从产品、品牌文化到酒旅融合，围绕“老”故事被重新包装搬上台面。

　　事实上，刘伶醉一直在尝试用“老”突围。早在2016年前后，企业就曾借“老酒收藏”定位试图重启增长，但最终收效有限。如今再度发力“非遗+老字号”，是找到了方向，还是走进了过去的循环？

　　01奉行“老”字诀

　　传世古窖、地下酒海、竹林七贤……在白酒行业的产品词典里，刘伶醉的关键词“古风”韵味格外浓烈。

　　2025年春糖期间，刘伶醉酒业公司董事长杨帅在接受采访时，反复提到一个关键词：“活态传承”。不同于简单的复刻与陈列，所谓“活态”，是要把流动的生产体系、使用中的老酒窖、传承中的酿酒技艺，变成真实可感的品牌护城河。

　　从酿造设施来看，刘伶醉拥有的“活态古窖”资源在行业内具有一定稀缺性——16口金元时期窖池和165口明清时期窖池仍在使用，构成其部分中高端产品的价值基础，并与旗下系列产品做了绑定匹配：传世古窖300、600、900，对应清、明、宋三代的古窖；金元古窖1126，对应金元时期的古窖池。

　　这些“老”基因不止有窖池承载，刘伶醉还保有数百个不同历史时期的木质酒海，部分陈藏可追溯至1948年。基于此，公司推出了“木海陈藏”系列，涵盖30年、50年、70年老酒，试图用年份搭建差异化价值。

　　文化建设层面，刘伶醉亦在推进“老”标签的延展。2025年经销商大会上，企业提出将围绕“刘伶文化”与“酒旅文化”两大方向进行系统化塑造，尝试将“竹林七贤”中的历史人物刘伶作为IP锚点，拓展品牌内涵。

　　这些酿造设施与文化场景也同步落地到消费体验中。围绕“刘伶醉古烧锅遗址”，公司打造了一座4A级工业旅游景区，主打看窖池、逛酒海、进酒林，结合沉浸式讲解、实景还原、文创开发等手段，让消费者更进一步地体验到“老”文化。

　　与此同时，刘伶醉的“老字号”分量也在逐渐加码。2006年，刘伶醉入选商务部首批“中华老字号”；同年，其烧锅遗址成为“全国重点文物保护单位”；2020年被列入“国家工业遗产”；2021年，酿酒技艺入选国家级非遗名录。

　　总体来看，刘伶醉正尝试通过强调“老”字诀，构建属于自己的品牌差异。

　　酒讯就“活态传承”的传播策略、新品推出计划等问题致函刘伶醉酒业，截至发稿，对方暂未回复。

　　02以“老”自救

　　2016年，刘伶醉也曾把“老”作为转型关键词。那几年，酒业热度渐起，很多品牌靠年份、非遗、文化标签讲故事，刘伶醉也没闲着：全国办老酒交流会、推出封坛纪念酒，打出了“老酒收藏”的招牌。

　　这些举措其实也是在应对连年颓势。时间拨回更早，1979年、1985年、1987年，刘伶醉连续三次荣膺“河北名酒”，一度是河北人过年餐桌上的硬通货。比起今天大众耳熟能详的衡水老白干、板城烧锅，那时的刘伶醉更有存在感。

　　但1993年以后，市场经济全面铺开，习惯传统经营方式的刘伶醉先是被丛台取代河北第一的位置，然后愈发没落。1996年，刘伶醉企业负债累计超3500万元。随后的一系列操作也未能缓解颓势。1997年，刘伶醉被长天集团接手，在接下来的13年里，却逐渐沦为“灌装厂”角色，一度成为贴牌川酒的载体。

　　直到2010年，巨力集团接盘，要将刘伶醉打造成为“中国北方最具生态的白酒第一品牌”，刘伶醉才再次浮出水面。

　　最初几年确实有起色：巨力索具年报显示，2012-2014年间，刘伶醉的营收曾一度站上4.77亿元。但风头一过，热度随之回落，巨力也再未对外公开过刘伶醉的营收数据。

　　彼时，企业将“老酒收藏”视作新出路。2016至2020年间，刘伶醉前后举办多场老酒交流会，并推出限量纪念款、封坛酒等高溢价产品，但结果却并不理想。

　　例如，一款标价8888元的“封坛大典”10斤装纪念酒，实际市场成交价最低不足500元，连一折都不到。有业内人士表示，老酒圈以散户为主，价格很容易做低。产品定得再高，只要渠道散、消费弱、控价差，很快就会打回原形。长期下来，不仅削弱了产品价值感，也在不断透支刘伶醉的品牌信誉。

　　本以为打“老酒牌”能走出一条新路，现实是，老品牌并没有讲好自己的故事，据悉，2019年刘伶醉营业额仅有两亿元左右，不及巅峰时期的半数。

　　进入2024年，河北酒业格局几乎已经固定：衡水老白干、丛台、山庄老酒三家独大，年营收在30亿上下，其他如板城、沙城、泥坑、十里香、刘伶醉等品牌，则处于同一条“挤压线”上，共同瓜分有限市场。

　　在这样的背景下，刘伶醉再次“回头”，重提非遗老窖、活态传承、传统文化等“老字号”叙事路径，渴望再度走出困境。

　　03同行皆‘老’

　　其实强调“老字号”与“非遗”的，并不只是刘伶醉一家。

　　作为白酒行业34项国家级非遗技艺之一的持有者，刘伶醉在“老”这件事上不缺牌面。问题是，要老字号做出花，不只是看技艺，而是看谁更会“讲故事”。

　　放眼整个白酒行业，几乎每一家有年头的酒企，都在强化自身的历史传承与品牌故事。泸州老窖以“浓香700年”为年度大主题，围绕其传统酿造技艺的700年不断代传承，在全国展开多场次的IP化表达。举办“流动的博物馆”、窖主节等活动，与成龙合作拍摄品牌片，泸州老窖将抽象的“文化传承”转化为高频的、可感的“公众事件”，链接更多的消费者。

　　水井坊则从非遗技艺出发，将讲述重心放在“教育+共创”模式上，通过“白酒学坊”平台联动高校与行业机构普及品鉴与酿造知识。此外，还与央视现象级IP《国家宝藏》的合作，与央视一套联合出品《酒中美学AI对谈》节目，提升白酒之外的大众触达。

　　五粮液则借力传统工艺IP，联合《舌尖上的中国》导演团队推出品牌片《杯酒千年》，以“泥人张”泥塑复刻五粮液发展史，在多元媒介快速迭代的今天，五粮液以短视频化、故事化手法增强了传统文化的传播强度。

　　这种讲故事的方法论，在其他行业也有典型案例。比如一直以三千多年文化传承打市场的中药企业东阿阿胶，在经历“水煮驴皮”舆论风波之后，老字号陷入经营危机。在此情况下，一系列的自救创新走出了一条老字号的新路程。

　　在对外品宣传播方面，东阿阿胶不仅依托《神农本草经》《本草纲目》等中医典籍为产品背书，还深挖历史人物与品牌的联结，将“曹植赋诗”“慈禧服用”这些故事转译为当代叙事。《甄嬛传》中的多次情节植入尤为出圈，为老字号注入了鲜活的影视记忆点。

　　数字最能说明问题——2019年东阿阿胶还在亏损4.4亿，到了2024年净利润已突破15亿；70%的消费者是年轻群体，连品牌定位都悄悄完成了切换。

　　其他老字号也在传统根基上探索创新路径。五芳斋依托自身百年粽子技艺，打造虚拟代言人“糯糯”；吴裕泰则从“只此青绿”所代表的中国古典美学中汲取灵感，将传统茶饮包装为新式文创饮品；全聚德在坚守“挂炉烤鸭”非遗技艺的同时，打造“萌宝星厨”IP，以短视频与直播的形式展示传统烹饪技艺的当代表达……这些品牌并未抛弃传统，而是用新的载体、语言和媒介，把“老”讲出了“新”的味道。

　　相比之下，在“竹林七贤”IP尚未形成品牌势能之前，刘伶醉在营销层面的动作就显得传统许多。公司曾赞助2024年长城汽车马拉松赛事，举办高端品鉴会，也推出了基于微生物发酵的健康新品。但这些努力，大多未能形成有效传播闭环。最直观的表现是，38度微生物在天猫“刘伶醉旗舰店”历史成交仅为个位数，而主打的大单品52度浓香光瓶酒，月销3000+，差距巨大。

　　九德定位咨询创始人徐雄俊认为，老字号面临的最大挑战在于认知断层——消费者对品牌缺乏印象，甚至完全没有认知。在当下白酒品牌高频曝光、线上线下渠道全面覆盖的市场环境中，老字号若无法唤起消费者认知，就难以获得销售和品牌优势。

　　“应对策略的核心，在于‘继往开来’：既要延续老字号的历史文化和技艺基础，又必须进行现代化创新，并借助广告、公关等多种方式强化品牌传播，通过线上线下共同发力，激活大众对品牌的认知。对刘伶醉来说，同样的逻辑依然适用，必须找到自己的精准定位，传承老字号的文化传统，也要针对新时代的消费痛点，开发出新产品。”徐雄俊表示。