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全国服务区域：
宁夏回族自治区
葫芦岛市(建昌县、绥中县、龙港区、南票区、连山区、兴城市)
南阳市(内乡县、邓州市、西峡县、宛城区、新野县、社旗县、镇平县、南召县、方城县、卧龙区、淅川县、桐柏县、唐河县)
牡丹江市(林口县、宁安市、东宁市、爱民区、海林市、阳明区、穆棱市、西安区、绥芬河市、东安区)
梧州市(万秀区、龙圩区、长洲区、藤县、苍梧县、蒙山县、岑溪市)
安顺市(关岭布依族苗族自治县、西秀区、镇宁布依族苗族自治县、平坝区、紫云苗族布依族自治县、普定县)
金昌市(金川区、永昌县)
安康市(汉滨区、镇坪县、石泉县、白河县、宁陕县、紫阳县、平利县、旬阳市、汉阴县、岚皋县)
揭阳市(普宁市、揭东区、揭西县、榕城区、惠来县)
锡林郭勒盟(多伦县、二连浩特市、东乌珠穆沁旗、苏尼特左旗、阿巴嘎旗、镶黄旗、西乌珠穆沁旗、太仆寺旗、苏尼特右旗、正镶白旗、锡林浩特市、正蓝旗)
伊春市(汤旺县、伊美区、丰林县、金林区、乌翠区、铁力市、嘉荫县、大箐山县、南岔县、友好区)
邵阳市(武冈市、新邵县、绥宁县、邵阳县、洞口县、双清区、城步苗族自治县、隆回县、北塔区、邵东市、大祥区、新宁县)
德州市(禹城市、夏津县、宁津县、临邑县、武城县、平原县、乐陵市、陵城区、德城区、齐河县、庆云县)
苏州市(太仓市、吴中区、相城区、虎丘区、吴江区、张家港市、昆山市、姑苏区、常熟市)
扬州市(广陵区、高邮市、邗江区、宝应县、仪征市、江都区)
吕梁市(孝义市、石楼县、离石区、交城县、方山县、文水县、临县、兴县、交口县、中阳县、岚县、柳林县、汾阳市)
黄冈市(蕲春县、麻城市、红安县、浠水县、黄州区、武穴市、罗田县、黄梅县、团风县、英山县)
鹰潭市(月湖区、贵溪市、余江区)
芜湖市(繁昌区、鸠江区、湾沚区、南陵县、无为市、弋江区、镜湖区)
龙岩市(漳平市、连城县、长汀县、新罗区、上杭县、永定区、武平县)
辽源市(龙山区、西安区、东丰县、东辽县)
云浮市(罗定市、新兴县、云城区、郁南县、云安区)
十堰市(郧阳区、丹江口市、茅箭区、房县、竹溪县、竹山县、张湾区、郧西县)
伊犁哈萨克自治州(霍尔果斯市、巩留县、伊宁县、新源县、伊宁市、奎屯市、霍城县、特克斯县、尼勒克县、察布查尔锡伯自治县、昭苏县)
拉萨市(尼木县、墨竹工卡县、曲水县、林周县、城关区、堆龙德庆区、达孜区、当雄县)
珠海市(香洲区、斗门区、金湾区)
海口市(龙华区、秀英区、琼山区、美兰区)
成都市(锦江区、郫都区、崇州市、青白江区、新津区、都江堰市、新都区、双流区、简阳市、邛崃市、金堂县、金牛区、温江区、蒲江县、青羊区、成华区、彭州市、龙泉驿区、武侯区、大邑县)
乌兰察布市(察哈尔右翼前旗、丰镇市、兴和县、卓资县、集宁区、四子王旗、化德县、察哈尔右翼中旗、商都县、凉城县、察哈尔右翼后旗)
洛阳市(老城区、涧西区、嵩县、孟津区、新安县、伊川县、偃师区、汝阳县、宜阳县、洛宁县、洛龙区、栾川县、瀍河回族区、西工区)
博尔塔拉蒙古自治州(阿拉山口市、博乐市、精河县、温泉县)
眉山市(青神县、洪雅县、彭山区、仁寿县、丹棱县、东坡区)
温州市(苍南县、洞头区、龙港市、瑞安市、文成县、龙湾区、鹿城区、瓯海区、泰顺县、平阳县、乐清市、永嘉县)
丽水市(龙泉市、莲都区、庆元县、景宁畲族自治县、青田县、缙云县、遂昌县、松阳县、云和县)
巴彦淖尔市(乌拉特后旗、临河区、五原县、乌拉特中旗、杭锦后旗、磴口县、乌拉特前旗)
红河哈尼族彝族自治州(蒙自市、弥勒市、绿春县、屏边苗族自治县、红河县、建水县、泸西县、元阳县、个旧市、石屏县、河口瑶族自治县、金平苗族瑶族傣族自治县、开远市)
清远市(连州市、英德市、清城区、佛冈县、连山壮族瑶族自治县、阳山县、连南瑶族自治县、清新区)
株洲市(天元区、石峰区、芦淞区、荷塘区、攸县、醴陵市、渌口区、炎陵县、茶陵县)
乌鲁木齐市(沙依巴克区、米东区、乌鲁木齐县、达坂城区、新市区、头屯河区、水磨沟区、天山区)
达州市(开江县、万源市、渠县、通川区、达川区、宣汉县、大竹县)
果洛藏族自治州(达日县、久治县、玛沁县、甘德县、班玛县、玛多县)
内蒙古自治区
崇左市(扶绥县、凭祥市、天等县、宁明县、龙州县、大新县、江州区)
北海市(海城区、银海区、合浦县、铁山港区)
吐鲁番市(高昌区、托克逊县、鄯善县)
鞍山市(台安县、岫岩满族自治县、铁东区、千山区、海城市、立山区、铁西区)
嘉峪关市
广西壮族自治区
枣庄市(薛城区、山亭区、峄城区、滕州市、市中区、台儿庄区)
信阳市(息县、浉河区、淮滨县、新县、商城县、罗山县、潢川县、固始县、光山县、平桥区)
吉安市(万安县、井冈山市、峡江县、永新县、安福县、遂川县、泰和县、永丰县、吉州区、吉安县、新干县、吉水县、青原区)
文山壮族苗族自治州(富宁县、西畴县、麻栗坡县、广南县、文山市、砚山县、马关县、丘北县)
延边朝鲜族自治州(汪清县、延吉市、珲春市、图们市、安图县、龙井市、敦化市、和龙市)
深圳市(盐田区、坪山区、南山区、龙岗区、宝安区、福田区、光明区、龙华区、罗湖区)
景德镇市(乐平市、浮梁县、昌江区、珠山区)
张家口市(桥西区、崇礼区、下花园区、赤城县、宣化区、蔚县、桥东区、阳原县、怀安县、康保县、沽源县、张北县、尚义县、万全区、涿鹿县、怀来县)
兰州市(西固区、皋兰县、榆中县、七里河区、永登县、安宁区、红古区、城关区)
凉山彝族自治州(金阳县、会理市、布拖县、宁南县、喜德县、甘洛县、越西县、昭觉县、木里藏族自治县、盐源县、美姑县、会东县、冕宁县、西昌市、德昌县、雷波县、普格县)
中卫市(海原县、沙坡头区、中宁县)
韶关市(翁源县、曲江区、乐昌市、浈江区、仁化县、南雄市、乳源瑶族自治县、武江区、新丰县、始兴县)
日照市(东港区、岚山区、莒县、五莲县)
广安市(华蓥市、岳池县、邻水县、前锋区、广安区、武胜县)
克拉玛依市(白碱滩区、乌尔禾区、独山子区、克拉玛依区)
平凉市(泾川县、静宁县、崇信县、华亭市、庄浪县、崆峒区、灵台县)
佛山市(顺德区、高明区、南海区、禅城区、三水区)
蚌埠市(禹会区、固镇县、龙子湖区、蚌山区、淮上区、怀远县、五河县)
山南市(桑日县、乃东区、琼结县、加查县、洛扎县、曲松县、隆子县、浪卡子县、措美县、扎囊县、贡嘎县、错那市)
巴中市(巴州区、通江县、南江县、平昌县、恩阳区)
宿州市(泗县、灵璧县、砀山县、埇桥区、萧县)
无锡市(锡山区、惠山区、滨湖区、宜兴市、梁溪区、新吴区、江阴市)
晋中市(太谷区、平遥县、和顺县、祁县、寿阳县、榆次区、灵石县、榆社县、左权县、昔阳县、介休市)
锦州市(古塔区、凌河区、黑山县、凌海市、北镇市、义县、太和区)
辽阳市(太子河区、灯塔市、宏伟区、白塔区、弓长岭区、文圣区、辽阳县)
阜阳市(阜南县、界首市、颍上县、太和县、临泉县、颍州区、颍东区、颍泉区)
通辽市(奈曼旗、库伦旗、科尔沁区、科尔沁左翼后旗、霍林郭勒市、科尔沁左翼中旗、扎鲁特旗、开鲁县)
许昌市(鄢陵县、长葛市、建安区、禹州市、魏都区、襄城县)
亳州市(涡阳县、谯城区、蒙城县、利辛县)
菏泽市(郓城县、定陶区、牡丹区、巨野县、东明县、单县、鄄城县、成武县、曹县)
盘锦市(大洼区、双台子区、盘山县、兴隆台区)
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4月23日是“世界读书日”。这个书香氤氲的春天里，“全民阅读”成为高频词。互联网时代，阅读形式变得丰富，当书香不止于纸墨间，我们如何推动全民阅读？多位专家学者分享了他们的观察和思考。
建立有公信力的书评机制
(张颐武，民进中央文化艺术委员会主任、北京大学中文系教授。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
书籍是文化的重要载体，全民阅读能够使传统文化得以传承和延续。通过阅读经典著作、历史文献等，人们可以了解和认识本国的文化根源，增强对民族文化的认同感和自豪感，使中华优秀传统文化在代际之间传递并不断发扬光大。
让阅读更好地进入日常生活，需要多方面的努力。形成全民阅读的氛围，有两个方面值得更多关注。首先，政府的倡导对于阅读具有重要的意义；其次，建立完善的书评机制需要各方面共同努力。
如何让有价值的书能够找到它的读者，避免鱼龙混杂的现象和跟风出版的现象？这当然需要出版社和社会各界更多的努力。但我以为，我们现在的大众阅读，还存在着相当混杂的状况，同一个领域中的书难以分辨其价值。其实在小众的领域，如专业性书籍，由于存在同行或相关专业人士的口碑和判断，其学术和文化的判断相对比较容易。对于大众来说，流行的书籍数量巨大，如何选择就成了一个难题。
因此，建立一个有公信力的书评机制，使得媒体的书评不仅仅是出版商的广告，而是实事求是、客观的评价，让读者能够找到自己所需要的真正有质量保证的书，这非常重要，且目前相当缺乏的。一个真正有公信力的书评机制的出现，对于出版业、读者和公共媒体都非常重要，我们应为此做出更多的努力。
打造属于孩子的“家庭阅读书架”
(沈伟，开明出版社社长。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
开明出版社作为由民进中央主办、以出版文教图书为特色的出版机构，长期致力于推广全民阅读，开展了很多富有成效的探索，也收获了可喜的成果。
开明出版社积极与民进中央社会服务部、开明慈善基金会通力合作，推进“开明书架计划”，从2021年起，先后对口支援贵州安龙、金沙两县小学，在当地学校教室捐建“开明书架”。2023年以后，开明出版社承办了民进中央发起的“开明书包”项目，为两县数百所学校筛选近200种图书，发送6000多个书包(包括图书、笔记本及布袋书包)。开明出版社还在民进上海市委会、上海新华传媒集团大力配合下，在上海书城设立“开明教育书架”，让更多人能够接触到开明出版社的优质图书。
在推进“开明书架、开明书包”计划过程中，我个人也有一些想法。我感觉，青少年阅读原本应该是有差异化的阅读。前不久我在商务印书馆历史陈列馆邂逅了郑振铎先生曾孙郑炜昊，他向我介绍了一件看起来有些简陋的展品，这是抗战期间商务印书馆为小读者配发的阅读书架。它引起了我的共鸣。一直以来我有一个想法，就是希望打造一个真正属于孩子自己的“家庭阅读书架”。一个小小的家庭书架，陪伴一个人，完成他成长路上的知识更新；通过一个不断更新的家庭书架，也将出版社与读者联系在了一起，捆绑到了一起；通过千千万万个家庭书架，更是将千千万万个家庭与阅读捆绑在了一起。
让图书伴随孩子，让成长伴随阅读，让知识助力每个少年成长。
重视“数字化阅读”
(郭英剑，民进北京市委会文化艺术委员会副主任、中国人民大学全民阅读教育研究院院长。摘编自民进中央“推进全民阅读·建设书香中国”座谈会发言，有删节)
为促进全民阅读，推动书香社会建设，增强全民族思想道德素质和科学文化素养，提高全社会文明程度，政府出台《全民阅读促进条例(征求意见稿)》(以下简称“条例”)。该条例为我国的全民阅读事业奠定了政策基础。从个人的专业视角出发，我提出一些改进建议，希望能够推动全民阅读在AI时代顺利实施。
为适应信息化时代的变革，建议在条例中加入“数字化阅读生态”的定义，并对其内涵进行详细说明；建议在条例中增加学校和家庭在阅读推广中的责任，明确其在推动全民阅读中的关键作用；在阅读推广的内容上，建议加强对多元化阅读资源的引导与优化，包括跨文化、多语种的内容；在“阅读保障”部分，建议进一步整合社会资源，推动全国性的数字化阅读平台建设，提升全民阅读的可达性和效率。
推进全民阅读是全社会的共同任务，政府、学校、家庭及社会各界的共同努力是其顺利实施的关键。在《全民阅读促进条例》框架下，应对阅读的定义进行更新，以适应数字化时代的变化；同时，进一步明确学校和家庭在阅读推广中的责任，推动全社会形成广泛的阅读氛围。通过鼓励多元化的阅读资源、建设数字化平台、整合社会资源等措施，提高全民阅读的广度和深度。
未来，全民阅读不仅要向传统书籍阅读延伸，更要涵盖数字化内容、跨文化作品等，推动全社会形成终身学习、不断更新知识和培养思维的文化。唯有通过持续的创新与全方位的合作，才能真正让全民阅读成为推动社会进步和文化繁荣的重要力量。
有效阅读与知识认知
(向阳，民盟中央文化委员会委员)
在网络信息的传播途径被切割成碎片模式的时代，知识信息和知识认知也往往被切割成碎片。知识信息只是知识碎片的传播与接受，而知识认知则是知识真实与价值判断的审美性接受。互联网很容易让知识认知被知识信息碎片覆盖和混淆，从而令知识认知失位失真。
举个例子，我们经常听到有人引用论语中的“唯女子与小人难养也”。很多人误解为“只有女子和小人难以相处”，但如果将此句置于《论语·阳货篇》整个文本语境下进行阐释，就会发现后面一句才是全文的核心：“近之则不逊，远之则怨。”其含义是：恃宠者(如宠妾、仆从)与未修身者(小人)难以通过教化培养德行，相处时需把握分寸——过于亲近易失恭敬，过于疏远则生怨恨。这里的“女子”并非泛指所有女性，而是特指恃宠者或特定情境下的女性；“小人”则指无德之人或行为卑劣者。这句话的核心在于强调与人相处时需把握分寸，并不是孔子歧视女性。
因此，建立经典系统阅读习惯，掌握知识真实鉴别能力，是当下推进全民阅读的必由之路。
拥有知识认知能力的途径，除了经典阅读与鉴别阅读外，还有一个必不可少的能力，即有效阅读。
我们习惯于以博览群书来评价知识积累的厚薄，实际上，这并不能概括阅读效果和知识认知，有时可能还会成为一个误区。人的职业与生活都有特定的场景，所有的阅读必须根据相应的个人场景，建立相应的阅读主体知识系统。以实践能力认知阅读为主，触类旁通，有效接受、消化知识，并转化成知识应用能力，才是阅读的终极目标和法则。
新闻结尾
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